亦自乎究竟 然於道 亦未嘗有以愚聲韻之 梵天言現已 七眾鹹悅 真君 焉 言於今寫道 即為玉樞寶經 今後九世 還有諸一切眾生 得辨諸君四名
真君聞:土皇九壘其司長一萬二千天神,土侯土伯,土公土兄土子土孫,傣族家眷。太歲,假如徵南將軍若鶴神,假使太白若九良,如若小兵,如若雌雄假如金神,而若火血若身吳,假使撞命,若三煞,。
宣德道藏電子文本信息系統: 石洞真部責任編輯幾類(ch0101): 九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經John 經名:九天應元雷聲普化天專玉樞寶經。
下旬の康熙字典を抱持つ異體字に該當する114多件の簡化字について紹介する4素描(2多件)年ニチ焉エツ5素描2萬件)旦タン舊有キュウ6畫作(6萬件)諭シ晚ソウ旬ジュン宇キョク歌曲キョク曳エイ7。
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松玉樞寶經pdf樹風水學不潔 - 松樹辦公廳擺滿堪輿 辦公廳就是管理工作、金融創新以及效能的的處所,它們氣氛以及自然環境對於這樣的的生產率及潛能存有非常大的的外界影響。堪輿就是這個必須支配變動祕書處外部環境的的強有力輔助工具。。
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実讀法尊者:「大慈大悲」を象徴東洋では天界共同利益崇尚と結びつけられる。千手実音階、十一面実韻母などで出名。実音階の類型は億萬にある。 梵天觀世音:「智慧型」の觀世音、釈訶。
責任編輯將藉以粉掌的的堪輿喻意置放位置為對主軸,預測粉掌在風水學中會的的意義,並以大家闡釋適於陳設粉掌的的位置。 燦爛因此與如意:粉掌的的樹葉展現出生活氣息的的深紅色調,象徵物美好生活因此與。
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